Lorenzo Aillapán, el multifacético artista realizando sus particulares cánticos de Hombre Pájaro en su paso por Concepción.

Habla despacito y es de lo más cancino y amable del mundo. Ha viajado por países tan dispares como China, Colombia, Estados Unidos, Cuba o Suecia por sólo nombrar algunos transmitiendo la cultura y tradición del pueblo mapuche.

Y quién mejor que él, que nació en Puerto Saavedra a un costado del Lago Budi en la Provincia de Cautín, Región de la Araucanía. Actividades le sobran: es poeta (es el primer escritor galardonado con elPremio Literatura en Lengua Indígena de la Casa de las Américas de Cuba), músico, actor, profesor, contador de profesión, estudió dos años de periodismo, fue dirigente sindical, es profesor de Mapudungún y además tiene una conexión especial con las aves que lo ha llevado a ser reconocido como el Hombre-Pájaro de nuestros tiempos.

Es Lorenzo Aillapán Cayuleo, un artista multifacético que por estos días vino a Concepción a presentar su último trabajo literario titulado “Árboles nativos, universo montañoso” y también a mostrar su careta de músico e intérprete del canto de los pájaros acompañado de Kultrunes y trutrucas. En una suerte de paradoja -idea que posteriormente nos confirmaría entre sonrisas- estuvo en el Mall Plaza del Trébol en la Biblioteca Viva, atrayendo la atención de una treintena de asistentes entre pequeños y grandes quienes tuvieron la oportunidad de revisar su trabajo. En un ambiente relajado, además se dio el tiempo para conversar con las diferentes personas que curiosas se le acercaban a preguntar sobre sus diversas actividades.

Terminada la jornada, conversó con VitrinaSur sobre temas diversos como la función de su arte, los problemas que enfrenta el pueblo mapuche y uno que otro sueño que anda dando vueltas por su cabeza.

Un don de pequeño

“Nunca imaginé que viajaría a tantos lugares difundiendo el legado de mis antepasados y haciendo consciencia de la importancia de que nuestras tradiciones no mueran”

Lorenzo Aillapán desde que tenía alrededor de cinco años, entre que corría y jugaba por las cercanías del Lago Budi, sus maestros le fueron percibiendo un especial talento. Tenía una sensibilidad innata con las aves y pájaros, y le dijeron que si seguía cultivando ese don algún día haría carne la profecía mapuche que habla del Hombre Pájaro, quien sería el encargado de llevar a otras fronteras la historia y cultura mapuche. Ahora más de sesenta años más tarde, nos cuenta que esa especie de profecía se hizo realidad. “Nunca imaginé que viajaría a tantos lugares difundiendo el legado de mis antepasados y haciendo consciencia de la importancia de que nuestras tradiciones no mueran” nos comentaba pausadamente en unas banquillas a las afueras de la Biblioteca Viva.

- ¿Qué significa en lo concreto esta denominación suya de Hombre Pájaro?
- Desde siempre he tenido una conexión especial con las aves y animales, de hecho cuando era niño podía amansar bestias semisalvajes sólo con mis manos. Entonces de a poco fue naciendo este don en mí, y los sabios mapuches me decían que yo tenía la herencia del hombre-pájaro. Es captar lo que nos quieren decir los pájaros.

-¿Y qué se puede captar de los pájaros?
- Los pájaros no cantan sólo por cantar, ellos comunican algo. Entonces mi vínculo con ellos se relaciona a través de su onomatopeya con la cual van entregando mensajes. Por ejemplo, las gaviotas cuando perciben un cardumen de peces cantan de una forma particular y así los pescadores saben donde pillarán esos peces, son indicadores exactos de algo, y por eso lo hemos llamado también el barómetro del territorio lafquenche.

-Hoy ha venido a presentar su último trabajo en su faceta literaria ¿cuál es el eje principal que desea destacar en Árboles nativos, universo montañoso?
- El contendido de mi poesía tiene que ver con el respeto a la naturaleza, a cuidar lo que tenemos, porque si no lo hacemos comenzaremos a morir lentamente como pasa en los países industrializados en Europa, perderemos nuestra cultura y soberanía.

A propósito del conflicto mapuche

El espíritu guerrero del mapuche nació pero como una respuesta, una forma defensiva.

-Con una vida de experiencia en la Región de la Araucanía ¿cuál es su postura frente al denominado conflicto mapuche?
- En la Región en general existen muchas forestales y cuando hay vecinos en el lugar, es como si vinieran a ahogarlos, porque les contaminan su agua, su entorno, su hábitat y no tiene dónde sacar incluso sus alimentos básicos para sus niños, encarcelan a los maridos, las mujeres quedan desamparadas. Hay una impotencia tremenda y el Estado chileno no dice nada, los parlamentarios tampoco. Nosotros no tenemos una actitud terrorista, no nacimos para eso. Nosotros sólo hemos actuado como defendiéndonos de los atropellos que nos causan. El espíritu guerrero del mapuche nació pero como una respuesta, una forma defensiva.

-Y esto que se habla de que el pueblo mapuche es extremista y violento….
- Antes de que llegara la cultura occidental a nuestras tierras nosotros éramos dueños de este territorio, no había contaminación, no habían forestales y nosotros vivíamos tan libres como vive el canto del zorzal, de la diuca y varios pájaros, nunca teníamos conflictos. Esto comenzó cuando llegaron los ambiciosos a apoderarse de estos lugares.

-Escuché que en la actividad que acaba de terminar habló sobre el proyecto de crear una Universidad y un Banco mapuche…cuéntenos un poco de eso. 
-Bueno, es una especie de sueño pero que se puede realizar. Porque para que un niño mapuche siga desarrollándose en su idioma de qué le sirve si no hay una Universidad donde se hable Mapudungún, es lo que nos dijeron por ejemplo en China, donde allá hay universidades con sus lenguas propias. Y el tema del Banco también es algo realizable porque hay mapuches que poseen tierras y animales, lo que les permitiría ser accionistas. Cada ve se está pensando más en serio.

-Por último ¿en qué gastará sus energías en lo respecta al 2009?
-En entregar un mensaje por el mundo de que todavía vivimos en un país paradisíaco, con muchas riquezas que otros países no tienen, y que eso debemos cuidarlo por sobre todas las cosas.